1 Timoteo 5:1-16

Uno de los beneficios de estudiar estas dos epístolas juntas (1 Timoteo y Tito) es ver el volume de información escrita en ambas para y sobre las mujeres – más que en cualquier otra espístola. En estas cartas se hacen referencias a las mujeres como creyentes y discípulas. En 1 Timoteo 2, Pablo da instrucciones a las mujeres a recibir instrucción del liderazgo masculine de la iglesia y aprender a someterse a la buena enseñanza. En 1 Timoteo 3, leemos las cualidades de carácter deseadas para las mujeres que sirven en la iglesia haciendo el trabajo de diaconisa (una sierva-líder). El discipulado cristiano desarrolla esas cualidades de carácter, permitiendo a una mujer servir a otros.

Y, ahora, en 1 Timoteo 5, vemos a mujeres quienes están ministrando a otros. ¿Quiere saber cómo se ve una mujer piadosa? Esta aquí. ¿Quiere saber cómo se mira a una mujer no piadosa? Está aquí también. No hay que adivinar en lo que nuestro Padre Celestial quiere para Sus hijas. Hay más referencias en Tito. De hecho, si pudieras subrayar los pasajes que dan instrucción estrictamente a las mujeres o sobre las mujeres en estas dos cartas (añade 2 Timoteo a éstas), tendrás un buen patrón al cual seguir o al cual evitar.

Estudio – Primer Día

1. Lee 1 Timoteo 5:1-16. Mira a los versículos 1-2; encontramos más instrucciones dadas a Timoteo (y a nosotras). Esta vez el tema es cómo lidiar con aquellos a nuestro alrededor (de todas las edades) cuando surge la necesidad de corrección. ¿Cómo debe responder Timoteo a:

• Un anciano? —
• Jóvenes—
• Ancianas —
• Jovencitas —

Referencia Bíblica: “Uno de los valores de la Escritura es que tiene respuesta para cada problema humano, de cualquier tipo, era, dimensión o importancia. Es cierto que no todos los problemas de la iglesia del año 62 DC son los problemas idénticos de la iglesia dos mil años después. Pero, aún en tales instancias, se pueden derivar del relato bíblico principios eternos, que pueden ser aplicados a cualquier generación próxima.” (Irving L. Jensen, 1&2 Timoteo y Tito, una Guía de Estudio)

2. ¿Cómo difieren estas instrucciones unas de otras, y por qué piensas que son diferentes?

3. ¡Adórnate! Piense en personas de cada uno de estos grupos de edades, con los cuales interactúas (o has interactuado en el pasado). Escribe una o dos cosas sobre lo que más aprecias sobre estas personas en cada una de estas etapas de la vida.

El próximo pasaje trata de un tema al cual se le ha dado más versículos que cualquier otro tema hasta este momento en la carta – el ayudar a mujeres necesitadas, particularmente las viudas.

4. En referencia a los versículos de 1 Timoteo 5:3-4, ¿qué dice Pablo sobre una viuda que tiene hijos o nietos?

5. ¿Crees que nuestra cultura actual está de acuerdo con este razonamiento? ¿Por qué sí o por qué no?

6. Compara la viuda que se describe en 1 Timoteo 5:5 con la viuda que se describe en 5:6.

7. En el Versículo 5, cuando Pablo habla sobre la viuda que “espera en Dios”, ¿Qué significa esto?

8. ¡Adórnate! Como una mujer, ¿cómo pones tu esperanza en Dios?

Estudio – Segundo Día

9. Lee 1 Timoteo 5:3-16. La preocupación especial de Dios para las viudas ha estado aparentemente a través de las Escrituras. Mira los siguientes versículos para tener una idea: Éxodo 22:22-24, Deuteronomio 10:18; 24:19-21, Zacarías 7:10, Lucas 7:11-15, y Santiago 1:27. ¿Qué nos dicen estos versículos sobre lo que piensa Dios de las viudas y sus necesidades?

10. De acuerdo a 1 Timoteo 5:7, ¿Qué razón da Pablo para seguir estos consejos en el cuidado de las viudas?

11. ¿Qué dice Pablo sobre el cristiano que “no provee para los suyos?”

12. ¿En qué sentido puede considerarse a un creyente “peor que un incrédulo?” Lee Mateo 5:46-47 para ayudarte en tu respuesta.

13. ¿Por qué crees que el hacer buenas obras es algo de gran estima a los ojos de Pablo (versículo 10)? Véase también 1 Timoteo 6:18-19 y Tito 2:11-14.

14. ¡Adórnate!  ¿Qué buenas obras aprecias hacer especialmente? ¿Qué buenas obras te hayas hacienda más frecuentemente, especialmente aquellas que puedan beneficiar a personas en tu iglesia?

15. ¡Adórnate! El creyente de hoy día tiene tantas actividades buenas en las cuales participar, sin embargo, el hacer todas éstas pueden alejarte de “proveer para los de tu familia” (1 Timoteo 5:8). ¿Cómo disciernes entre aquellas actividades en las cuales participarás y aquellas en las que puedes decir “no” o “más delante”?”

Perspectiva Histórica: En Hechos 6, la iglesia estableció una actividad caritativa para las viudas. Unos 30 años después el ministerio a muchas viudas en la cultura, mostró señales de ser una carga mayor para la congregación. Pablo, por tanto, estaba ansioso de identificar en este pasaje, a aquellas quienes no necesitaban realmente ayuda, para poder ayudar a quienes realmente necesitaban. Las escrituras tienen mucho que decir sobre viudas y las honra en una forma que la mayoría de las culturas no lo hacen. La mayoría de las veces una mujer casada se define solamente en relación a su esposo. Entonces, si él muere, ella pierde no solamente a su esposo, sino toda importancia social también. Sin embargo, en las Escrituras, las viudas, huérfanos y extranjeros (personas sin esposo, familiares u hogar) son valorados por quienes son en sí mismos, y se les da un lugar especial de honor, protección y cuidado. A través de la Biblia se demanda amor y justicia hacia ellos. Dios es descrito como el “padre de los huérfanos” y como “defensor de las viudas” (Salmo 68:5): y se escribe de Él como quien “defiende la causa del huérfano y de la viuda” (Deuteronomio 10:18). Ya que ésta es la clase de Dios que es Él, Su pueblo debe hacer lo mismo (Adaptado de The Bible Knowledge Commentary New Testament – Comentario de Conocimiento Bíblico del Nuevo Testamento, pg. 742 y Fighting the Good Fight- Peleando la Buena Batalla de John Stott)

Estudio – Tercer Día

Perspectiva Histórica

¿Cuál fue la lista mencionada en 1 Timoteo 5:9 y 11? Las palabras se refieren a estar enlistados en un grupo, como soldados enlistados en la milicia. A pesar que no sabemos exactamente lo que describe Pablo, autores cristianos de la época un grupo de mujeres.

• Ellas hicieron un voto de server a Cristo y a la Iglesia en vez de estar casadas.
• Ellas eran respetadas, así como los ancianos lo eran.
• Ellas eran líderes sobre el resto de las mujeres, y
• Ellas tenían la carga del cuidado de otras viudas y huérfanos apoyados por la iglesia.

Este es el Ministerio de la Mujer en acción. La iglesia primitiva consideraba el ministerio a mujeres por mujeres como algo muy importante.

16.Lee 1 Timoteo 5:3-16. Desde los versículos 5, y 9-10, lista las cualificaciones para que una viuda sea puesta en la “lista” de ayuda de la iglesia. [Para mayor comentario sobre esta “lista”, vea la viñeta de información en la próxima página.] Use las siguientes categorías (algunas cualificaciones pueden ser listadas en más de un área.)

PERSONAL

HOGAR

IGLESIA

COMUNIDAD

¡Piénselo!: La primera cosa que se menciona con respecto a la reputación de la viuda sobre buenas obras es el criar hijos. El Espíritu Santo habló a través de Pablo para incluir esto. En nuestra sociedad, necesitamos ser recordadas sobre el valor de criar hijos – bien sea los hijos propios de la mujer o los hijos de otras mujeres. Una mujer adornada con piedad estará hacienda lo que ella puede para influir niños para Cristo, para que ellos lleguen a ser creyentes, discípulos, siervos y futuros ministros de Dios.

17. Lee Lucas 2:36-38 para un ejemplo de una viuda piadosa en la Escritura. ¿Qué edad tenía? ¿Qué hacía continuamente esta viuda de acuerdo a este pasaje?

Referencia Bíblica: El voto al cual Pablo se refiere (1 Timoteo 5:12) era probablemente a un compromiso formal, que se tomaba al agregarse a la lista de viudas, el cual la mujer prometía servir a Cristo completamente, sin el pensamiento de matrimonio. De esta forma, ella se dedicaría sin distracción al Señor (1 Corintios 7:34-35). (The Bible Knowledge Commentary- Comentario de Conocimiento Bíblico, pg. 743)

18. Lee Isaías 46:4. ¿Qué nos dice este Versículo sobre Dios y nuestra relación con Él al envejecer?

19. De vuelta a 1 Timoteo 5:11-13, discute las razones que da Pablo para no colocar a viudas jóvenes en la lista.

20. ¡Adórnate!: ¿Crees que las oportunidades para hacer buenas obras o, las oportunidades de ser ociosas o entremetidas están solo limitadas a un grupo particular en edad o al estado civil de las mujeres? Explica tu respuesta.

Estudio – Cuarto Día

21. Lee 1 Timoteo 5:3-16. ¿Cuáles son las tentaciones que enfrenta una mujer casada que no vive más con su esposo, bien sea por causa de muerte o divorcio? ¿Cómo puede ella responder?

22. ¡Adórnate!: ¿Cómo puedes lidiar con una amiga, colega, vecina (o contigo misma) que tiende a dirigir su conversacion hacia el chisme o “lo que no debieran” (Versículo 13)?

23. ¿Cómo determinas lo que es apropiado o no para hablar? Comparte alguna Escritura que te ayude en esta área, o revisa Proverbios 20:19 o Santiago 3:5-10 para alguna ayuda.

24. Lee 1 Timoteo 5:14-16. Pablo acaba de terminar de enumerar algunas zonas de peligro que confrontan las viudas jóvenes, ahora del lado de las inversiones dignas de tiempo ¿Qué desea Pablo que hiciesen las viudas jóvenes, de acuerdo el Versículo 14?

25. ¿Qué evidencia tenemos que Pablo no estaba solamente sonando una falsa alarma o siendo demasiado crítico de las viudas jóvenes? (Lea nuevamente 1 Timoteo 5:15 de ser necesario.)

26. Estas opciones para las mujeres eran la experiencia común para una joven de la cultura de Pablo. ¿Qué otras opciones buenas podrían estar disponibles a una viuda joven en la cultura de hoy día?

27. El Versículo 16 sirve como un resumen. Escribe nuevamente este versículo usando tus propias palabras.

28. ¡Adórnate!:¿Qué principios generales te enseñan estos versículos sobre el ofrecer cuidado y ayuda a personas necesitadas (especialmente viudas, o nuestras propias familias, y en nuestras propias iglesias)?

Lee “Mujeres en Necesidad, Cubiertas por la Iglesia” para aplicación adicional a esta lección.

© Copyright, 2018.

1 Timoteo 5:17-6:19

Estudio – Primer Día

1. Lee 1 Timoteo 5:17-6:5. Con respecto a los versículos 17-20, ¿cuál es la responsabilidad de la iglesia hacia los ancianos que gobiernan bien?

Referencia Bíblica: La palabra griega para “honor· es la misma palabra usada en 1 Timoteo 5:3, donde se refiere al respeto y al apoyo material. En otros pasajes donde esta palabra significa “pago” incluye Mateo 27:6, Hechos 4:34, Hechos 7:16, y 1 Corintios 6:20.” (Life Application Bible Study Guide – Guía Bíblica de Estudio Aplicación para la Vida, pg. 107)

2. De acuerdo a 5:19, discuta las instrucciones de Pablo sobre cómo la iglesia puede manejar las acusaciones contra un anciano.

3. ¿Qué piensas que ocurre cuando una situación no es manejada correctamente, y cómo afecta esto a la iglesia?

4. Lee 1 Timoteo 5:21.

• ¿Qué carga “solemne” da Pablo a Timoteo en este pasaje?
• ¿Qué espíritu o actitud debía tener Timoteo?

5. ¿Quién dice Pablo que está en su presencia cuando da esta carga? ¿Por qué crees que menciona esto?

6. ¡Adórnate!: Favoritismo o parcialidad se denuncia a menudo en las Escrituras. Mire Levítico 19:15, Romanos 2:11, y Santiago 2:1-13. ¿Tiendes a actuar (o alguien lo ha hecho hacia usted) con favoritismos hacia sus hijos? ¿En su iglesia? ¿En público? ¿En su trabajo? ¿Cómo puedes pensar y actuar de forma más justa en esta área, conociendo cómo Dios ve el favoritismo?

Estudio – Segundo Día

7. Lee 1 Timoteo 5:22-25. (El Versículo 23 es una nota anexa de Pablo a Timoteo.) ¿Por qué crees que Timoteo no debe imponer manos en nadie, u ordenar a cualquiera como anciano, de forma apresurada?

8. ¿Qué dicen los versículos 24 y 25 sobre los pecados de una persona y las buenas obras?

Referencia Histórica: En la cultura romana de los días de Pablo, la esclavitud era institución profundamente enraizada. La motivación era económica y no racista. Las personas se volvían esclavos usualmente por motivos de guerra o pobreza. Un gran golfo social y legal separaba a los dueños y a los esclavos. La elección de Pablo de las palabras, bajo el yugo, captura la esencia de la esclavitud – la mayoría de los esclavos no eran tratados mejor que el ganado o más que una mera propiedad. Pero, cuando un dueño y su esclavo se convertían al cristianismo, ellos eran iguales espiritualmente, hermanos (y hermanas) en Cristo Jesús (Gálatas 3:28). Equidad en la iglesia, pero una separación inviolable en casa, daba lugar a relaciones interpersonales interesantes dentro y fuera de la iglesia (Life Application Bible Study Guide – Guía Bíblica de Estudio Aplicación para la Vida, pg. 114)

9. Lee 1 Timoteo 6:1-5.

• ¿Qué principio general Pablo establece para esclavos (versículos 1-2)?
• ¿Por qué crees que Pablo incluye esto?

10. ¿Cómo piensas que los principios de Pablo para las relaciones entre amos/esclavos puedan ser aplicadas a las relaciones de empleadores/trabajadores de hoy día?

11. Lee 1 Timoteo 6:3-5. Desde el Versículo 4, mencione tres características de una persona que es un maestro falso.

12. De los versículos 4 y 5, ¿Qué comportamientos surgen de una falsa enseñanza?

13. Cuando estos comportamientos están ocurriendo en la iglesia, ¿Cómo afectan la opinión de una persona que esté fuera de la iglesia o que sea un visitante sobre esa iglesia?

¿Cómo afectan la efectividad del trabajo interno de los miembros de la iglesia?

14. ¡Adórnate!: ¿Cuál crees es tu parte en ayudar a mantener y proteger la reputación de tu iglesia?

Estudio – Tercer Día

Asuntos Monetarios

“Hay aproximadamente 500 versículos sobre la oración (en la Biblia), menos de unos 500 sobre la fe, pero más de 2350 versículos sobe cómo manejar el dinero. Además, Jesucristo mencionó más sobre dinero que sobre cualquier otro tema.” (Crown Ministries Small Group Financial Study – Estudio Financiero de Grupo Pequeño Crown Ministries, pg. 9)

15. Lee 1 Timoteo 6:3-10. ¿Qué dice Pablo que es una “gran ganancia”, de acuerdo a 1 Timoteo 6:6?

Referencia Bíblica: Nótese la ironía en 1 Timoteo 6:5 cuando Pablo menciona que estos hombres quienes piensan que la piedad es un medio para ganancias financieras, son actualmente “robados” o “privados” de la verdad ellos mismos. La Biblia Reina Valera traduce la atmósfera que los rodea como una de “envidias, pleitos, blasfemias”, de fricción constante.

16. ¿Has conocido a alguien que estaba realmente contento (o cerca de serlo) con las provisiones que se mencionan en el versículo 8? ¿Por qué crees que esto se encuentra raramente en la cultura de hoy día?

17. ¡Adórnate! ¿Ha habido un tiempo en tu vida cuando estabas más contenta de lo que estás ahora? Explica.

18. En 1 Timoteo 6:7 Pablo da una razón para su declaración en 6:6. ¿Cuál es esta razón?

19. Lee Filipenses 4:11-13. ¿Qué dice Pablo sobre el asunto de contentamiento aquí?

20. ¡Adórnate! ¿Te hallas con resentimiento hacia otros por lo que tienen, o te desanimas por lo que no tienes? Considera el siguiente texto y responde las preguntas que se hallan abajo:

“Para tener contentamiento en Cristo se requiere de cuatro decisiones sobre eventos y posesiones en nuestra vida.
1. Concentrarnos en lo que ya Dios nos ha permitido tener.
2. No importarnos lo que no tenemos.
3. Rehusar codiciar lo que otros tienen.
4. Dar gracias a Dios por cada uno de Sus dones.”
(Life Application Bible Study Guide – Guía Bíblica de Estudio Aplicación para la Vida, pg. 122-123)

¿Quiero estar contenta? ¿Quiero hacer estas cosas? ¿He tratado ya de hacerlo?

Estudio – Cuarto Día

21. Lee 1 Timoteo 6:3-10. ¿A quién se dirige la advertencia en el versículo 9?

22. ¿Qué peligros se mencionan aquí?

23. ¿Cuál es a menudo el resultado de ignorar esta advertencia en el mundo de hoy?

24. Lee 1 Timoteo 6:10.

• ¿Cuál es la “raíz de todos los males?”
• De acuerdo a este mismo versículo, ¿Qué dos cosas ocurren a menudo a personas que codician riquezas?
• De estas dos, ¿Cuál crees es la peor? ¿Por qué?
• ¿Cuál crees que las personas teman más? ¿Por qué piensas esto?

Concéntrate en el Significado: Pablo advierte fuertemente contra el “amor al dinero” (v.10). Él no dice que el dinero es un mal en sí mismo 8tampoco lo hace ninguna Escritura). Tampoco Pablo dice que el dinero es la raíz fundamental del mal, o que el dinero es la raíz de cada mal. En vez, el amor al dinero (algo dentro de las personas y no en el dinero mismo) puede ser la raíz (pero no la única raíz) de clases de maldad, pero no de toda maldad. (The Bible Knowledge Commentary New Testament – Comentario de Conocimiento Bíblico del Nuevo Testamento, p. 740)

25. Lee los siguientes versículos donde la Palabra de Dios se dirige a las relaciones de dinero y nuestros corazones. Tome el tiempo de pensar cuidadosamente sobre cada Versículo y escribe un resumen de lo que has aprendido.

• 1 Crónicas 29:11,12—
• Mateo 6:19-21, 24—
• 2 Corintios 9:6-11 —

Resumen:

26. Lee 1 Timoteo 6:17-19. Estos versículos nos dan una actitud de ajuste y un plan de acción concerniente a los asuntos de dinero.

• ¿A quiénes se dirigen específicamente las instrucciones?
• ¿Qué no deben hacer?
• Pero en cambio, de acuerdo al plan de Dios, ¿qué debemos hacer, y por qué debemos hacer estas cosas?

27. De acuerdo a 1 Timoteo 6:17, ¿Por qué el poner nuestra esperanza en Dios es la única forma de gozar “abundantemente” la vida?

28. ¡Adórnate!

• Haz una lista de algunas cosas que Dios te ha dado abundantemente para disfrutar.
• ¿Qué es lo que más deseas cumplir con el dinero que Dios te ha dado para que vivas tu vida aquí en la tierra?

© Copyright, 2018.

Tito 1:1-16

Perspectiva Histórica: ¿Quién fue Tito?

Durante el primer viaje misionero de Pablo, Tito le escuchó predicar sobre Jesús. Tito era griego, el hijo de padres gentiles. Mientras él escuchaba a Pablo, el corazón de Tito respondió al mensaje, y él creyó en Jesús. Pablo le trajo a Jerusalén (Gálatas 2:1-4) para mostrarle a los apóstoles y a otros creyentes judíos cómo un griego, no judío, podía amar a Dios tanto como ellos lo amaban. Contrario a Timoteo, Tito no estaba circuncidado (Gálatas 2:3). Tito representaba a toda la gente no judía quienes se hicieron cristianos y eran completamente aceptados por Dios a través de su fe en Jesucristo - ¡como la mayoría de nosotras!

Como Timoteo, Tito fue enviado por Pablo a ministrar a iglesias específicas. Él viajó con Pablo en viajes misioneros, ayudando en la obra de compartir el evangelio. Durante los 3 años que Pablo estuvo enseñando en Éfeso, Tito estuvo allí. Entonces, Pablo lo envió a Corintios para aliviar la tensión en esa iglesia (2 Corintios 7:6-16) y para recolectar dinero para los pobres (2 Corintios 8:6-23). Pablo pensó de Tito no solo como un amigo fiel, sino también como su hijo spiritual ya que él le había llevado a confiar en Cristo.

Después que Pablo fue librado de la prisión romana donde había estado por dos años, él y Tito viajaron a la isla de Creta. Pablo y Tito enseñaron a los cretenses sobre su necesidad de Dios y las buenas nuevas sobre Jesús (Tito 1:4-5). Pronto hubo suficientes creyentes para comenzar iglesias en algunos pueblos. Pablo quería visitar a la iglesia en Corintios así que dejó a Tito para continuar enseñando a los nuevos cristianos, y para designar líderes para cada una de las iglesias nuevas. Alguien vino a reemplazarle en Creta y así Tito se reunió con Pablo en Macedonia occidental y continuaron su trabajo misionero en el norte, hacia Dalmacia (Albania hoy día), la cual era otra área difícil (2 Timoteo 4:10).

Finalmente, Tito fue pastor de la iglesia en Creta. Tito era un hombre ocupado en cuidar a todos los creyentes nuevos cretenses, especialmente porque la gente no sabía cómo hacer aquello que es bueno a los ojos de Dios. Pablo sabía que Tito necesitaba algo de ánimo y recordatorios de lo que era importante enseñar a las personas. Pablo escribió Tito después de escribir 1 de Timoteo, probablemente mientras estaba en Macedonia, camino a Nicópolis (Tito 3:12). Pablo esperaba encontrarse con Tito nuevamente, pero no hay forma de saber si esa reunion ocurrió. De acuerdo a la tradición antigua, Tito regresó a Creta en su vejez, y murió y fue enterrado allí a la edad de 94 años.

Estudio – Primer Día

Para refrescar su memoria, lee la carta a Tito. (Para tu conveniencia, una copia de esta carta se incluyó al final de esta guía de estudio).

Ya que algunas porciones de Tito han sido cubiertas en lecciones previas, esta lección será más corta de lo usual.

1. Lee Tito 1:1-9. Pablo a menudo introduces una carta con comentarios relevantes al mensaje de la carta. ¿Cuáles palabras o ideas se incluyen en esta introducción, que se hayan mencionado en toda la carta a Tito? En otras palabras, ¿Por qué crees que Pablo está escribiendo esta carta?

2. El versículo habla sobre la verdad que lleva a piedad. Lee los siguientes pasajes y resume lo que Jesús dice que es la “verdad.”

• Juan 8:31-32 —
• Juan 14:6 —
• Juan 17:1-8 —
• Juan 17:17 —

Resumen:

3. De acuerdo a Juan 14:16-18 y Juan 16:13-14, ¿Cómo el creyente continúa discerniendo la verdad?

4. Lee Tito 1:5. ¿Con qué propósito Pablo envió Tito a Creta?

5. Revisa las calificaciones de los ancianos en Tito 1:6-9. En los versículos 6 & 7, ¿Qué característica menciona Pablo dos veces? ¿Por qué crees que él enfatizó este punto?

Referencia Histórica:  El carácter cretense era proverbial en el mundo antiguo. En griego, “cretanizar” significaba “mentir”. El profeta que Pablo mencionó en el versículo 12 era Epiménides, un filósofo cretense del sexto siglo AC. Los hombres más educados en los días de Pablo tenían que estudiar a Epiménides. (Titus Lifechange Series Bible Study- Serie de Estudios Bíblicos el Cambio de Vida de Tito)

6. Lee Tito 1:10-16 y 3:9-11. En contraste a las características de un anciano (dadas en los versículos 6-9), ¿cómo describe Pablo a los falsos maestros en Creta?

7. ¿Qué tipo de influencia tienen los maestros falsos?

8. ¿Cómo Pablo quería que Tito lidiara con estos falsos maestros? Asegúrese de mirar ambos pasajes de la pregunta 6. ¿Cuál es el objetivo de tratarlos de esta forma?

9. ¡Adórnate! ¿Qué puedes hacer para evitar discusiones sin provecho, vacías, y asegurarte de tener discusiones saludables?

Estudio – Segundo Día

10. Lee Tito 1:10-16. “Todas las cosas son puras para el puro” (versículo 15) es una declaración que pudiese ser abusada fácilmente… bien sea para excusar el pecado, o para juzgar/condenar a otros. Resume estas instrucciones similares dadas por Pablo:

• Romanos 6:15 —
• Romanos 14:1-3, 22 —
• 1 Corintios 6:12-13 —
• 1 Corintios 10:23-24 —

11. A la luz de los pasajes previos, ¿Qué crees Pablo quiso decir con “todas las cosas son puras para el puro”?

12. Compara lo que Pablo dice sobre falsos maestros y lo que Jesús dice sobre fariseos en Marcos 7:5-13 y Lucas 11:42-44. ¿Cómo se parecen los falsos maestros a los fariseos? ¿En qué forma son diferentes?

13. De acuerdo a Tito 1:16, ¿cómo puede una persona que dice conocer a Dios estar actualmente negándolo?

14. ¡Adórnate!: Medite en el versículo 16 durante esta semana. ¿Tus acciones diarias reflejan o niegan una relación con Dios? Pídale a Dios que le muestre cómo puedes vivir una vida que refleje mejor tu fe.

¡Piénselo!: Tito es una carta corta, pero contiene tal quintaesencia de doctrina cristiana, y está compuesta de una forma tan maestral, que contiene todo lo que es necesario para el conocimiento y vida cristiana. (Martín Lutero)

© Copyright, 2018.

Por Melanie Newton

En cuatro años de matrimonio, tenía dos hijos menores de tres años. Mi esposo estaba en el seminario y trabajaba tiempo completo para sostenernos. No tenía auto. Mi madre vivía a 8 horas de distancia. Cuando mi hija era una bebé, pasé varias horas investigando pasajes relacionados a mujeres en la Biblia. Leí Tito 2:3-5, el pasaje para hoy. ¡Yo lo deseaba! ¿Dónde estaban? ¿Quién estaría interesada en mí? Me sentía sola. Me sentí sola hasta el año próximo cuando fui a una iglesia nueva y encontré a alguien que se preocupaba por mí – mi mentora, Juanita Baker.

Por fuera, yo parecía ser una mujer autosuficiente y valiente. Pero, por dentro, necesitaba el tipo de ayuda y motivación que solo otra dama podía dar – alguien que ya había andado el camino antes que yo y que podía ayudarme a encontrar el camino. Nosotras las llamamos modelos o roles o mentores. Pablo hace referencia a ellos en Tito 2.

Tito estaba ministrando en Creta, una sociedad muy corrupta. Había aparentemente pocos modelos de los que las personas piadosas debían ser. ¿Qué hay sobre tus modelos? Algunas de ustedes fueron criadas por madres quienes amaban y servían a Jesús; alabado sea Dios por eso. Pero muchas de ustedes no lo fueron. La falta de modelos piadosos deja a muchas mujeres confundidas, engañadas, e insatisfechas – viviendo vidas inconsistentes. Y después vamos de un lugar a otro y nuestras raíces están siempre en choque. Es difícil desarrollar relaciones profundas y duraderas. ¿Cuál es el remedio bíblico? Una enseñanza sólida seguida de comportamiento adecuado, enseñado a través de relaciones piadosas. La lección de hoy es sobre estas relaciones.

¿Cuál es el Plan de Dios?

“Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.” (Tito 2:3-5)

El pastor/líder de la iglesia debe enseñar a todos, por supuesto. Pero, Tito 2, claramente enseña que el liderazgo de la iglesia debe delegar a mujeres mayores, espiritualmente maduras la tarea de discipular a mujeres jóvenes en algunas áreas específicas.

¿Quién es una anciana? Una mujer con edad, experiencia de vida, y madurez spiritual. ¿Cuál es la responsabilidad de la mujer anciana? Básicamente, pastorear a las mujeres jóvenes. No asumir el oficio de pastor, sino la tarea. Después de todo, ¿qué es pastorear? Es alimentar, cuidar, y nutrir el rebaño, y curar sus heridas. ¿A qué suena esto? ¡A ser una madre!

En nuestras iglesias hoy día, tenemos una gran variedad de ministerios que no están mandados bíblicamente. Pero hay un mandato claro en la Biblia para un ministerio de mujeres para mujeres y específicamente en las áreas de discipulado y consejería. Esta relación de mentores trata de resolver los problemas de soledad y la debilidad de la soledad. La vida parece aún más difícil cuando se siente sola. Necesitamos entrar en relaciones que trabajan para el apoyo de unas a otras.

“Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeron, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! Que cuando cayere, no habrá Segundo que lo levanter. También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.” (Eclesiastés 4:9-12)

Pero, las mujeres mayores (y ustedes saben quiénes son), son las mujeres que se supone deben hacer esto y a menudo no se sientes confidentes. Sin embargo, las mujeres mayores tienen habilidades preciadas en la economía de Dios debido a las experiencias de vida por las cuales Dios las ha llevado. ¿Por qué creen que Dios dio la responsabilidad de discipular y aconsejar a mujeres jóvenes a las mujeres mayores? ¡Ella pueden hacerlo mejor! ¿Quién más puede entender la mente y cuerpo de una mujer que otra mujer?

¿Qué Quiere Dios de las Mujeres Ancianas?

El ser reverente en la forma de vivir.

¡Esto no significa el ser aburrida! Esto significa un comportamiento adecuado de aquél en quien Jesús vive. La palabra se refiere a una ministra sirviendo en el templo de su Dios. Nuestros cuerpos sin el templo de Dios quien habita en nosotras. Todo lo que hacemos en la vida es en servicio a Él. No hay división entre sacro/secular entre nuestras tareas. Tu vida fuera del contexto de la iglesia (el trabajo en casa o fuera del hogar) es tan importante como tu vida dentro de la iglesia (enseñando en la escuela dominical o como ujier). Toda la vida debe estar llena con obediencia y agradecimiento a Él.

Que su hablar sea digno de confianza.

No ser mentirosas, chismosas. ¿Dónde hemos visto esto antes? A través de 1 de Timoteo sobre las cualificaciones de los líderes. ¿Correcto? Las mujeres ancianas deben aceptar a otros. Tratar de no sorprenderse fácilmente. Ser gentiles en lidiar con el pecado habitual. Ser confidente.

No ser adicta al vino o cualquier otra cosa que la haga ineficiente.

La palabra griega para “adicta” significa el hacerse esclavo de, o estar reducida a la esclavitud. El vino era una bebida común para las comidas. Esto hace referencia a excesos. Puede ser aplicado a cualquier cosa que usamos habitualmente para hacer frente a la vida.

El alcoholismo es alarmante en mujeres de edad media. Adicción a cualquier cosa es una esclavitud terrible. Pero Dios, que puede librarnos de las cadenas del pecado y la muerte, puede librarnos de esto también. ¿Cierto? Debemos enfrentar la realidad de la vida. Si esta situación te ha afectado, descansa en el hecho que Él te ama, Él conoce por lo que estás pasando, y Él puede hacer algo al respecto. Pero, Él puede decider no cambiar las circunstancias. Tu elección debe ser una de fe en Él.

Ser capaz de enseñar lo que es bueno.

¿Qué significa esto? “Lo que es bueno” significa discernir lo bueno de lo malo, la verdad sobre Dios y sobre lo que Dios desea. Las experiencias de la vida nos enseñan, si estamos escuchando, el ser sólidas en fe, confiar en Cristo. Las mujeres mayores deben tener un buen conocimiento de las Escrituras para poder enseñar lo que es bueno. Usted gana mucho a través de estudios bíblicos activos – personales y grupales, no sólo de su propio aprendizaje, sino también de otros para usar lo que usted pueda en motivar a otras mujeres.

¿Saben qué me desanima? ¿Qué me entristece? La respuesta de algunas de nuestras damas cristianas a quienes no les gusta lo que estamos estudiando, o piensan que no es lo suficientemente desafiante. A algunas no les gusta su grupo. El propósito del estudio bíblico no es ganar conocimiento bíblico. Es conocer mejor al autor, para conocer a Jesús. Usted no puede tener como meta el conocer mejor a Jesús sin querer que otros crezcan también en la fe. ¿Por qué somos tan egoístas en nuestros pensamientos? La tendencia de centrase en uno mismo en vez de en otros está siempre presente mientras tengamos una naturaleza de pecado en este mundo. La buena noticia es que, en la próxima vida, ¡el centrarse en uno mismo se irá para siempre! Pero, no debemos rendirnos aquí. La marca del cristiano es amor genuino, una respuesta a vivir una vida de fe, y buscar formas de demostrarlo

¿Cómo puede una mujer enseñar lo que es bueno? Por lo que ella es y por lo que hace, sus palabras y su ejemplo. Uno es formal y deliberado; el otro es más sutil y relajado. Esto toma tiempo. Una mujer mayor tiene generalmente más tiempo para esto. Dios, en su infinita sabiduría, conoce que una mujer nunca debe “jubilarse” en su compromiso al desarrollo de cualidades de vida en otros. Una mujer debe sentir necesitada y apreciada. Dios nos diseñó de esta manera.

¿Qué debe enseñar a las mujeres más jóvenes?

Restaurar a la cordura

Una traducción dice “motivarlas”; otra traducción dice “que enseñen”. ¿Saben cuál es el significado del vocablo griego? Significa el restaurar a una persona a la cordura; discipular; el mantener fijo en sus deberes; reprobar firmemente, pero con amabilidad; recordar o advertir sobre algo que se ha olvidado o pasado por alto. Esto cubre bastante situaciones ¿cierto?

Para poder ser capaz de hacer algunas de estas cosas, las mujeres mayores deben tener sus cabezas bien puestas. Entonces, su deber como mujeres mayores es primeramente ayudar a las mujeres jóvenes a llegar a la cordura – pensar correctamente. Luego aprender a comportarse correctamente y a dar contabilidad por sus responsabilidades. Y, cuando sea necesario, el corregir y advertir de peligro. Ser consejeras y motivadoras. Es tomar a una mujer joven que es histérica y sacudirla por sus hombros para calmarla y llevarla de vuelta a la razón. La palabra griega es sofronizina. Podemos reducirlo a sofi y llamar a un grupo de mujeres mayores mentores SOFÍAS.

¿Dónde deben ser restauradas las jóvenes en cuanto a su cordura? Pablo menciona habilidades que benefician a toda la familia – habilidades necesarias para mantener un hogar piadoso, para criar hijos piadosos y ser un buen ejemplo a otros en todo sobre la vida.

Amar a sus Esposos.

Este amor no es eros (amor romántico) o agape (amor incondicional), sino phileo (amor fraternal). Esto significa el ser cariñosa con él, el gustarle, disfrutar su compañía, apreciarlo y ser su amiga. ¿Cómo puede una mujer motivar a otra a ser cariñosa con su esposo? Al comportarse ella misma de esta forma. ¿Cómo puede una mujer mayor desmotivar esta conducta? A través de criticism frecuente y al mostrar desinterés en su esposo.

Ahora, ¿cómo puede una hermana mayor modelar esto a menos que ella misma haya aprendido a gustarle realmente su esposo? ¿Qué significa el gustarte tu esposo? Nosotras podríamos pasar toda una semana en este punto, ¿cierto? Tú lo aceptas y no estás siempre tratando de cambiarlo para que sea otro tú. Le permites el espacio de tener una pila de ropas en la habitación y le dejas que lo ordene en su tiempo. Con el tiempo, tu príncipe guapo puede volverse calvo y barrigón. Él necesita que tu ames su rostro y cuerpo que va envejeciendo asi como amaste el cuerpo joven. Él puede perder su trabajo por lo menos una vez, si no más, y desanimarse. Él puede que sea muy emotivo. Él puede que no sea emotivo para nada. Nosotras siempre queremos algo diferente, ¿no es así? ¿Por qué no podemos estar satisfechas con lo que Dios ha provisto para nosotras?

La influencia poderosa de una esposa amorosa y animante sobre un hombre es enorme. Cuando una esposa se une al equipo de su marido y le muestra que a ella le gusta estar allí, las cosas suelen andar mejor para ambos.

Amar a sus hijos

Este es el mismo tipo de amor—phileo—el estar unida a sus hijos, apreciarlos y disfrutar de la compañía de sus hijos. Así que, ¿cómo puede una mujer motivar a otra a estar unida a sus hijos? La madrastra de Ron solía recordarme todo el tiempo, cuán preciosos son los hijos, y ella nos trataba de esa forma. ¿Cómo puede una mujer mayor desmotivar esa unión?

Una de las maneras de amar a nuestros hijos es respetar sus características individuales. Algunas veces tenemos hijos que son una pequeña replica de nosotras. Podemos entenderlos. Algunas veces ellos son una réplica de nuestros esposos. Al menos podemos tener una idea. Algunas veces ellos son como nadie a quien conozcamos. ¡No tenemos idea! Esto presenta un desafío, ¿cierto? Ellos salen de nuestro vientre con gustos y disgustos predeterminados.

Tuvimos hace unas semanas atrás una lección sobre favoritismo. Es aquí donde el favoritismo puede entrometerse. Algunos niños caen mejor que otros, sólo por sus tendencias de comportamiento. Una madre sabia aprende a preciar a todos los hijos por igual y busca formas de hacerlo. Algunas veces una mujer mayor puede ayudarla.

A ser prudente.

Esta palabra se relaciona con el vocablo traducido motivar o entrenar. Es también la misma palabra que se traduce como sensible o templante para cada uno de estos grupos de edades. Definición #1 = tener una mente sana, sana; Definición #2 = curvear los deseos e impulsos personales, tener autocontrol. La NVI traduce esta palabra usando la segunda definición—autocontrol. Como en cualquier trabajo de traducción, se hacen elecciones. Yo creo que la elección aquí es confusa. Sin embargo, los traductores quizá pensaron que los lectores de hoy día pudieran entender la palabra “prudente.”

Prudente tiene la idea de sentido común, el cual algunas veces puede ser equivocado. Actualmente, la primera definición lleva a la segunda. ¿Cómo puedes restaurar o sanar a alguien en sus cabales? Enséñales a pensar correctamente, ser prácticos, el estar despiertos, y no ser manejados por emociones. Entonces, el comportamiento correcto seguirá. El Espíritu le da control en la medida que está sometida a Él, sabiendo que algo no es bueno para ti y ni siquiera quererlo.

Digamos que usted tiene un par de niños que están tirando de sus ropas y molestando todo el día. ¿No necesitaría del consejo de una mujer mayor que le ayudara a simplificar su vida? ¿Para ayudarle a relajarse? ¿Para ayudarle a disfrutar ahora y ver más allá al futuro cuando sus hijos sean grandes?

¿Qué tal si su esposo está desempleado? ¿O está batallando en su trabajo? ¿No necesitaría una mujer que ha pasado por eso y le pueda ayudar a pasar por esta situación con una actitud correcta? Las probabilidades son que alguna persona que usted conoce ha estado en esa situación. He visto la fidelidad de Dios en tiempos buenos y en los malos también. Sé que es digno de confianza.

Todos quieren escapar del matrimonio de vez en cuando. Ese caballero de allá se ve mucho mejor que el que tú tienes a tu lado. Entonces, sueles buscar amistades que justificarán tus pensamientos e intenciones. Muy pronto serás parte del equipo que destruirá a una familia, si no se destruyen dos. ¿Cuántas de ustedes han visto Los Mejores Años de Nuestras Vidas con Frederic March y Myrna Loy? La hija acusa a sus padres por no entenderla cuando ella quiere una relación con un hombre felizmente casado. Ella dice que ellos no podrían entenderla porque todo ha sido perfecto con ellos. La madre cuenta que la hija no sabe cuántas veces ella ha odiado al hombre con el cual está casada y cómo han tenido que juntar las piezas y comenzar de enamorarse nuevamente porque habían hecho un compromiso mutuo. Una mujer mayor puede compartir este tipo de experiencia, explicando cómo hacer funcionar la relación a pesar de todos los obstáculos.

Ser pura.

La castidad sexual antes y durante el matrimonio. El ser la mujer de un solo hombre. No desear a otro hombre o al hombre de otra mujer. No dejar que uno caiga en el adulterio emocional. La pureza de mente y corazón en toda tu conducta.

¿Eres una madre con 2 ó 3 niños tirando de tu falda todo el día, y un esposo muy ocupado construyendo su Carrera? Puede que dejes a tus ojos vagar. Cualquier cosa que se vea más excitante. Necesitarías de alguien que de ayude a mantener tu enfoque en la realidad en ese momento. Si no estás satisfecha las novelas románticas no son un buen consejo.

Cuidadosas de su casa.

El cuidar de la casa, trabajar en la casa, como aquella quién vigila su hogar, cuidando de los asuntos del hogar. Una ama de casa es aquella que observa, guarda, o preserva algo de valor. Abel era un cuidador de ovejas. Así también lo fue David. Una mujer debe estar en control de su casa, con la responsabilidad y autoridad de manejar su hogar dentro de los lineamientos de su esposo de gustos y disgustos, si ella está casada.

¿Recuerda 1 Timoteo 5:14? Las viudas jóvenes debían casarse y estar ocupadas en casa. Esta frase, en casa, significa ser la gerente del hogar. Es un término fuerte que indica que la mujer debe manejar el hogar. Esto no significa que es lo único que ella puede hacer, pero su principal enfoque debe ser su hogar y su familia.

Buenas.

Palabras buenas, especialmente expresadas en acciones buenas.

Ser sujetas a sus esposos.

La sumisión voluntaria porque somos obediente y confiamos en Jesucristo como Señor de nuestras vidas. El comportamiento opuesto se describe en Ezequiel:

"Cual madre, tal la hija. Hija eres tú de tu madre, que desechó a su marido y a sus hijos; y hermana eres tú de tus hermanas, que desecharon a sus maridos y a sus hijos." (Ezequiel 16:44-45)

La sumisión a la autoridad de Dios se aprende primariamente por ejemplo y experiencia. Como madre, yo soy responsable a Dios primeramente por mí misma y luego por mis hijas y por otros sobre los cuales haya tenido influencia. Podemos ayudar a las mujeres jóvenes a entender cómo aplicar la sumisión bíblica en el hogar. ¿Por qué seguir la guía de Dios? Porque es un gran testimonio del poder del evangelio a todo el que cree.

Conclusión

Para las mujeres mayores:

• Póngase a disposición de Dios para ser usada en la forma que Él escoja.
• Póngase a disposición de mujeres jóvenes, especialmente a aquellas que no tengan familiares cercanos.
• Escuche. Estamos tan ocupadas. Sé que lo estamos. Veo a alguien que necesita una amiga. Entonces voy a casa y no sigo mi inclinación y me lleno de ocupaciones.
• Estudie la Palabra para que pueda aplicarla en su propia vida y dar consejo a otros.
• Vea a su alrededor. Decida el querer a una joven. Llámela. Invítela a almorzar. Visítela y léale algo a sus niños.

Para las mujeres jóvenes:

• Haga conocer a Dios su deseo de tener una mentora.
• Interactúe con mujeres mayores; téngalas como amigas; escúchelas. Muchas mujeres mayores necesitan “hijas” como amigas cuando sus propias hijas no están cerca.
• Reconozca que usted no es auto-suficiente y desee el aprender. Usted puede aprender de una mujer mayor piadosa en vez de lo que el mundo pueda ofrecerle.
• Cultive esto al enseñarle a sus hijos gratitud hacia sus abuelos y otros ancianos.

Antes que usted acuda a un caballero consejero, dé a una mujer mayor la oportunidad de restaurarla en sus sentidos, discipularla y entrenarla.

© Copyright, 2018.